وجوب اتباع الإسلام – د. الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ).
إن القرآن الكريم يريد أن يقول لنا أن الرسالات السماوية لم تنزل لتمزق الناس بل أتت لتجمع الناس، فكل شريعة من الشرائع أدت دورها الديني وانتهت، ثم أتت شريعة أخرى بعدها.
وهذه الشريعة الأخرى لا تحمل على الشريعة التي قبلها، وإنما تريد أن تبين أن الشريعة السابقة كان لها دور قد أدته، وأصبح المجتمع بحاجة إلى شريعة أخرى أكثر تطورا، فتأتي الشريعة الجديدة لتسد هذا الفراغ.
قال المفسرون نزلت في أصحاب سلمان الفارسي، بينا هو يحدث النبي صلى الله عليه وآله إذ ذكر أصحابه، فأخبره خبرهم،
فقال: كانوا يصومون ويصلون ويؤمنون بك، ويشهدون أنك ستبعث نبيا، فلما فرغ سلمان من ثنائه عليهم،
قال له نبي الله صلى الله عليه وآله: يا سلمان، هم من أهل النار. فاشتد ذلك على سلمان، فأنزل الله هذه الآية،
فكان إيمان اليهود: أنه من تمسك بالتوراة وسنة موسى، عليه السلام؛ حتى جاء عيسى.
فلما جاء عيسى كان من تمسك بالتوراة وأخذ بسنة موسى، فلم يدعها ولم يتبع عيسى، كان هالكا.
وإيمان النصارى أن من تمسك بالإنجيل منهم وشرائع عيسى كان مؤمنا مقبولا منه حتى جاء محمد صلى الله عليه وسلم،
فمن لم يتبع محمدا صلى الله عليه وآله منهم ويدع ما كان عليه من سنة عيسى والإنجيل – كان هالكاً.
فعن ابن عباس: (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر…)
فأنزل الله بعد ذلك: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
