معاناة الدعاة إلى الحق – د. الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله
(قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ)
الآية الكريمة تشير إلى طباع مشتركة بين كثير من الناس، وهي أنه إذا اصتدم الحق مع مصالحهم تراهم يلتوون على الحق بأي شكل من الأشكال، وإن لم يتمكنوا الإلتفتف حول الحق تراهم يعاندوه وينبذوه.
لذلك ترى أكثر أهل الباطل معاندون، حتى بعض المنتسبين للعلم منهم تراه يعرف الحق ولكن يصر على عناده إذا واجهته به وليس لشيء إنما حرصا على مصالحهم الشخصية.
وهكذا كان المشركون في قريش يعلمون أن تلك الأصنام لا تدفع عن نفسها ضراً ولا تجلب لها منفعة فضلاً عن أن تجب أو تدفع لغيرها، ولكن كانت تلك الأصنام مصدر يدر الأموال الطائلة على قريش، وهل يوجد تاجر يعترف بفساد بضاعاته؟!
ولم تتوقف قريش عند نكران الدعوة الحقة إلى التوحيد بل حاربت النبي صلى الله عليه وآله بشتى الأشكال، فمرة يتعمدون أذيته جسدياً أو نفسياً، ومرة يحاربوه معنوياً برمي التهم جزافاً بأنه ساحر أو شاعر أو غير ذلك.
وهكذا هو ديدن أعداء الحق في كل زمان ومكان، لذلك أخبر الله نبيه صلى الله عليه وآله في هذه الآية، أن المعاناة التي تتعرض لها في سبيل الدعوة للحق، عانى منها جميع الأنبياء والمرسلين، وسيعاني في سبيلها جميع الدعاة إلى الحق، وأن ظاهرة تكذيب الدعاة إلى الحق هي ظاهرة قديمة مستجدة.
وفي قوله تعالى: (فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ..) أي أن الله تعالى قد أبطل حججهم أمام أهل الحق فقامت عليهم الحجة وأنكشفت عنهم الغشاوة، فلما بقوا مصرين على الباطل (أَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ)
