حكم صلاة إمام الجماعة جالساً – السيد صباح شبر
تعرض هذه الحلقة جملة من الروايات الشريفة حول صلاة الجماعة وفضلها، وبالأخص صلاتي الفجر والعشاء اللتين اعتبرهما النبي صلى الله عليه وآله أثقل على المنافقين. كما تتناول الرواية الثانية حكم صلاة الإمام من جلوس وعلة ذلك في فعل رسول الله صلى الله عليه وآله. يتطرق النقاش إلى وجوب صلاة الجماعة أو استحبابها، وعلاقتها بالإيمان والنفاق، بالإضافة إلى أحكام الاقتداء بالإمام إذا صلى جالساً.
نصوص الروايات:
عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
(سمعته يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الفجر فأقبل بوجهه على أصحابه فسأل عن أناس يسميهم بأسمائهم. فقال: هل حضروا الصلاة؟ فقالوا: لا يا رسول الله فقال: أغيب هم؟ قالوا: لا، فقال: أما إنه ليس من صلاة أشد على المنافقين من هذه الصلاة والعشاء، ولو علموا أي فضل فيهما لأتوهما ولو حبوا).
وسائل الشيعة – ج ٨ – ص ٢٩٤
عن الشيخ الصدوق عن أبي جعفر (الجواد) عليه السلام:
(إن رسول الله صلى الله عليه وآله صلى بأصحابه جالسا فلما فرغ قال: لا يؤمن أحدكم بعدي جالسا).
من لا يحضره الفقيه – ج ١ – ص ٣٨١
الأسئلة المطروحة في الحلقة:
وجوب صلاة الجماعة وفضلها: هل صلاة الجماعة واجبة أم مستحبة مؤكدة في فقه أهل البيت عليهم السلام؟ ما هو فضل صلاتي الفجر والعشاء جماعة؟ لماذا اعتُبرت هاتان الصلاتان أثقل الصلوات على المنافقين؟ ما هي الثمار الروحية والاجتماعية لصلاة الجماعة؟
صلاة الإمام من جلوس: ما حكم صلاة الإمام من جلوس؟ ما هي علة صلاة النبي صلى الله عليه وآله جالساً إماماً بالناس؟ كيف يفهم قوله صلى الله عليه وآله: «لا يؤمن أحدكم بعدي جالسا»؟ هل هو نهي تعبدي أم لخصوصية في فعله؟
دروس عملية:كيف يوازن المؤمن بين الاهتمام بالعبادة الفردية وأهمية العبادة الجماعية؟ ما هي علاقة حضور صلاة الجماعة بمقياس الإيمان والنفاق؟ هل يجوز للمؤمن أن يصلي منفرداً إذا كان يسمع إقامة الصلاة بالجماعة؟
صلاة الجماعة ليست مجرد تجمع للصلاة، بل هي مدرسة للإيمان، وميزان يكشف عن صدق الالتزام. ولذا شدّد النبي صلى الله عليه وآله على الفجر والعشاء باعتبارهما معياراً بين المؤمن والمنافق. كما أن فعل رسول الله في الصلاة جالساً كان لحكمة خاصة، وليس قاعدة عامة في الإمامة. فالمؤمن الحقيقي هو الذي يحافظ على صلاة الجماعة، ويتخذها عهداً مع الله في الدنيا، وذخراً له في الآخرة.
مواضيع مشابهة
ثمار يانعة – 44 – المحافظة على أوقات الصلاة
