آداب المائدة – السيد صباح شبر
تتناول هذه الحلقة آداب المائدة في الإسلام كما وردت في سيرة الأئمة الطاهرين عليهم السلام، مبيّنةً الحدود الشرعية بين الحلال والحرام في مجالس الطعام، وآداب المشاركة على المائدة، ودلالات الكرم والمودّة فيها. كما تتطرّق الحلقة إلى مفهوم الطهارة المعنوية في المأكل، وأثرها في تزكية النفس والمجتمع.
نصوص الروايات:
عن هارون بن الجهم قال:
(كنا مع أبي عبد الله عليه السلام بالحيرة حين قدم على أبي جعفر المنصور، فختن بعض القوّاد ابناً له وصنع طعاماً ودعا الناس، وكان أبو عبد الله عليه السلام فيمن دعاه، فبينما هو على المائدة يأكل ومعه عدة، فاستسقى رجل منهم، فأُتي بقدح فيه شراب لهم، فلما صار القدح في يد الرجل قام أبو عبد الله عن المائدة، فسُئل عن قيامه فقال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ملعون ملعون من جلس على مائدة يُشرب عليها الخمر).
تهذيب الأحكام – الشيخ الطوسي – ج 9 – ص 117
عن هشام بن سالم قال:
(دخلت مع عبد الله بن أبي يعفور على أبي عبد الله عليه السلام ونحن جماعة، فدعا بالغداء فتغدّينا وتغدّى معنا، وكنت أحدث القوم سنًّا فجعلت أقصر وأنا آكل، فقال لي: كُل، أما علمت أنّه تُعرف مودّة الرجل لأخيه بأكله من طعامه؟).
الكافي – الشيخ الكليني – ج 6 – ص 286
عن المفضّل بن عمر قال:
(دخلت على أبي عبد الله عليه السلام ليلة وهو يتعشى، فقال: يا مفضّل، ادنُ وكُل.
قلت: قد تعشّيت.
فقال: ادنُ فكل؛ فإنّه يُستحبّ للرجل إذا اكتهل ألا يبيت إلا وفي جوفه طعام حديث. فدنوت فأكلت).
الكافي – الشيخ الكليني – ج 6 – ص 292
الأسئلة المطروحة في الحلقة:
المائدة وحدود الحلال والحرام: ما دلالة قيام الإمام الصادق عليه السلام من المائدة التي شُرب عليها الخمر؟ كيف يفهم الفقهاء قوله صلى الله عليه وآله: «ملعون من جلس على مائدة يُشرب عليها الخمر»؟ هل يحرُم الجلوس فقط أم الأكل أيضًا من تلك المائدة؟
أدب المشاركة والطعام بين الإخوة كيف تُظهر رواية هشام بن سالم قيمة المشاركة في الطعام في تعزيز المودة بين المؤمنين؟ ما المعنى الاجتماعي والنفسي لقوله عليه السلام: «تُعرف مودّة الرجل لأخيه بأكله من طعامه»؟ هل الدعوة إلى الطعام في الإسلام تعبّر عن مجرّد كرمٍ ظاهري، أم عن علاقة روحية بين المؤمنين؟
سنن المائدة وآدابها: ما هي السنن المستحبّة أثناء الأكل كما وردت عن الأئمة عليهم السلام؟ ما المقصود باستحباب ألا يبيت الرجل إلا وفي جوفه طعام حديث؟ كيف يوازن الإسلام بين التوسعة على النفس والأهل، وبين الحذر من الإسراف والحرام؟
تُبرز هذه الروايات أنّ المائدة في الإسلام ليست مجرّد موضع للطعام، بل هي مدرسة للأخلاق والإيمان، فيها يُختبر صدق المودّة، ويُظهر الإنسان طاعته لله بالابتعاد عن مجالس الحرام، وإكرامه للآخرين بالطعام الحلال والمودة الصادقة. فالمؤمن لا يجلس على مائدة معصية، ولا يمتنع عن مائدة الأخوة والرحمة، إذ اجتمعت في الطعام بركة الجسد وصفاء القلب.
