حكم الصلاة على الطفل المتوفى – السيد صباح شبر
تتناول هذه الحلقة رواية عن الإمام الباقر (عليه السلام) يبيّن فيها حكم الصلاة على الطفل المتوفى قبل سن التكليف. فقد توفي لابن الإمام وهو ابن ثلاث سنوات، فقام الإمام بتغسيله وتكفينه ودفنه، وأوضح أن الأصل الشرعي أن الصلاة لا تجب على من لم يبلغ سن الإدراك للصلاة، وأن بلوغ الطفل ست سنوات هو الحد الذي عنده تُشرع الصلاة عليه. وتكشف الرواية عن أبعاد فقهية مرتبطة بأحكام الجنائز، وعن سنة أهل البيت (عليهم السلام) في التعامل مع الأطفال عند الوفاة.
نص الرواية:
عن زرارة قال: مات ابن لأبي جعفر (عليه السلام) فأخبر بموته فأمر به فغسل وكفن ومشى معه وصلى عليه وطرحت خمرة فقام عليها ثم قام على قبره حتى فرغ منه، ثم انصرف وانصرفت معه حتى أني لامشي معه فقال: أما إنه لم يكن يصلى على مثل هذا وكان ابن ثلاث سنين كان علي (عليه السلام) يأمر به فيدفن ولا يصلى عليه ولكن الناس صنعوا شيئا فنحن نصنع مثله. قال: قلت: فمتى تجب الصلاة عليه؟ فقال: إذا عقل الصلاة وكان ابن ست سنين.
المصدر: الكافي – ج ٣ – ص ٢١٠
الأسئلة المطروحة في الحلقة:
الحكم الشرعي: ما هو الحكم الشرعي للصلاة على الطفل المتوفى دون سن التكليف؟ لماذا جعل الإمام الباقر (عليه السلام) حد الصلاة على الطفل عند بلوغه ست سنوات؟
البعد الاجتماعي والفقهي: ما معنى قول الإمام: “ولكن الناس صنعوا شيئاً فنحن نصنع مثله”؟ كيف يوازن الفقه الإسلامي بين السنة الأصلية والعُرف الجاري عند الناس في مثل هذه المسائل؟
إن روايات أهل البيت (عليهم السلام) تعلمنا أن الأحكام الشرعية لا تخضع للعاطفة فحسب، بل تبنى على معايير دقيقة من العقل والبلوغ والإدراك. غير أن مراعاة عادات الناس بما لا يخالف الدين هو جانب رحيم في منهج الأئمة، لتبقى الشريعة منسجمة مع المجتمع دون أن تفقد جوهرها.
