خشية الله عز وجل – الشيخ حبيب الكاظمي
- إن هناك خمسة أنوع من الخوف (خوف وخشية ووجل ورهبة وهيبة) وكلها في جو الإحساس بالعظمة، كما ورد في حديث الأمير عليه السلام.
- إن خوف العاصين إنما هو لأجل الذنوب، فقد يكون الإنسان فاسقاً ولكنه في ساعة الفسق يخاف ربه.
- إن الخشية هي مقام العلماء (والخشية لأجل رؤية التقصير)، فالعالم مهما سعى يرى نفسه مقصراً، فهو لا يحرز أن كل دقيقة في حياته مطابقة لرضا الله عز وجل.
- (وأما الوجل فلأجل ترك الخدمة) قال الله عز وجل: (الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ)، إن الإنسان الذي يكون مشغولاً بعمل طيب، كيف له أن يعلم أن هذا هو الأطيب، فالحق المتعال يريد أن يعبد حيث يريد (اعبدني حيث أريد، لا حيث تريد).
- إن من الملفت أن الأنبياء عليهم السلام حتى أولي العزم كانوا يبكون خوفاً من التقصير، فكلمة (ترك الأولى) معروفة في قاموس الأنبياء عليهم السلام، ولذا فلهم رهبة من التقصير.
- إن الهيبة حالة تعتري الإنسان المقصر في عرصات القيامة، حيث تكشف السرائر ويغتضح المقصر، وعلى المؤمن أن يخاف من الوصول لهذه الحالة متذكراً قوله سبحانه (وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ).
- إن من كان تاثير الخوف في بعثه على العمل أكثر من تأثير الرجاء فيه، فالخوف له أصلح من الرجاء.
