قالب الصلاة وقلبها – الشيخ حبيب الكاظمي
- إن المؤمن بعد أن تعلم آداب الطهور لأنه «لا صلاة إلا بطهور» عليه أن يفهم روح هذه الصلاة أيضاً فكما يقيم قالبها عليه أن يقيم قلبها أيضاً.
- إن من يعيش حالة التوجه في صلاته؛ هذه الحالة كاشفة عن أن الحق المتعال استقبل عبده استقبالاً حسناً، أما الاستقبال الفاتر كاشف عن فتور العلاقة ويا لها من خسارة!
- إن من تكون الصلاة لديه ذريعة للحديث مع الله عز وجل؛ تتحول صلاته إلى أحلى محطة من محطات الأنس والارتياح.
- إن المصلي المحب يراجع نيته قبل الشروع بالصلاة؛ لأن العبد يريد أن يحقق المعراجية في صلاته إلى الحق المتعال، ولذا يعيش الخشية من الرد وعدم القبول، ومن عدم الإجزاء والمعراجية، ومن عدم القربانية في الصلاة.
- الفرق بين الدورات الدنيوية والدورة في الصلاة المعراجية؛ أن الدورة الدنيوية لطلب المكاسب ودريهمات تضاف إلى راتب العبد، ولكن الصلاة المعراجية يرجى منها القرب والقبول من رب الأرباب ويا لها من مزية!
- أليس من العجيب أن يتعب الإنسان في صنع قالب للصلوات الخمس ويتكلف طيلة حياته ويغفل عن صنع قلب هذه الصلاة؟! فمن يصنع القالب عليه أن لا يغفل عن صنع القلب!
- إن على من يريد أن يجعل للصلاة وزناً في حياته أن يلتفت إلى عظمة الملاقى جل وعلا حباً وشوقاً إليه، أو أن يهتم بعظمة اللقاء طمعاً لعطاياه من بيده ملكوت كل شيء.
مواضيع مشابهة
ثمار يانعة – 44 – المحافظة على أوقات الصلاة