تفويض الحوائج إلى الله – الشيخ حبيب الكاظمي
- إنّ على الإنسان أن لا يصدر أحكاماً سريعة تجاه الحوادث التي لا تعجبه، فالألطاف الإلهية خفية على العبد، وقد لا تتضح إلا بعد مدة، والقرآن الكريم يصرح (وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ).
- إنّ العبد يلح في الدعاء والطلب وهذا أمر محمود، ولكن عليه أن لا يعيش التبرم إذا حصل ما لا يريده؛ لأن الرب المتعال هو الأدرى بما فيه صلاح عبده.
- إنّ العبد المراقب يلتفت لما ورد في الحديث القدسي في زبور داود عليه السلام: إنّ الله يقول: (يا بن آدم، تسألني فأمنعك لعلمي بما ينفعك، ثم تلح علي بالمسألة فأعطيك ما سألت فتستعين به على معصيتي، فأهم بهتك سترك، فتدعوني فأستر عليك، فكم من جميل أصنع معك، وكم قبح تصنع معي، يوشك أن أغضب عليك غضبة لا أرضى بعدها أبدا).
- إنّ الله عز وجل قد يثبط البعض عن الطاعت المستحبة عناية ورفقاً منه جل وعلا بهذا العبد، وهذا ما ورد عن الإمام الباقر عليه السلان أو الصادق عليه السلام: (إن من عبادي من يسألني الشئ من طاعتي لاحبه ، فأصرف ذلك عنه لكي لا يعجبه عمله).
- إنّ المقامات المعنوية لا تعطى للعبد بالدعاء المجرد، بل بمجاهدة قوى النفس، فالمجاهدة والمراقبة سنة لله عز وجل (وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ).
- إن المطلوب من العبد المراقب أن يسعى لعبادة ربه وطاعة أوامره ونواهيه، وإعاشة نفسه وعياله بالحلال من الرزق، وأما الوصول لتحقيق النجاح في مشاريع الحياة وتحصيل الفوائد المختلفة، فهذا ليس مطلوب منه وهي بيد الله عز وجل الذي يعلم ما ينفع العبد في مسيرته إلى الله عز وجل.
